Arnavutluk Kültürü ve Gelenekleri

Arnavutluk, Avrupa'nın Güneydoğu kesiminde bulunan ve yaklaşık 11.100 mil karelik bir alanı kapsayan bir ülkedir. 2016 nüfus sayımına göre, ülke yaklaşık 3 milyon nüfusa sahipti. Sermayesi, ekonomik ve ticari faaliyetlerin merkezi olarak hizmet veren Tiran'da bulunuyor. Arnavut kültürü, Arnavutluk halkının mutfak, edebi, siyasi, müzikal ve sanatsal yönlerinin, zaman içinde beslenen ve kuşaktan kuşağa aktarılan unsurlarının bir birleşimidir.

Kısa Tarihçe

Arnavut kültürünün kayda değer bir kısmı, yüzyıllar öncesinin bugünkü Arnavut bölgesinde yaşayan eski İlirya kabilesinden ağır borçlanırken, Arnavutluk ismi, daha geniş İlirya topluluğunun bir parçası olan Albanoi adından türetilmiştir. Arnavutlar altın kartalı ulusal simge olarak kullanıyorlar, bu simge 10. yüzyıla kadar uzanıyor ve cesaret, kahramanlık, cesaret ve özgürlüğü temsil ediyor.

Yaşam Gümrükleri

Arnavutlar, Kanun adında gelenekleri takip ediyorlar ve bunlar, kökeni bir nesilden diğerine sözlü olarak aktarılan İlirya kabilesi yasalarında kökenleri olan geleneksel ve kültürel uygulamalardan oluşuyor. Kanun, yaşamdaki insanları yönlendiren dört ayağa sahiptir ve onlar Onur, Ağırlama, Doğru Davranış ve Kin Sadakatidir. Kanun ayrıca, herhangi bir Arnavut’a sözlerini yerine getirme ve hayattaki yükümlülüklerini görme yeteneğini vermeye zorlayan Besa adında bir onur yasasına sahiptir ve iki onurlu üye arasında bir anlaşmanın tamamlandığı görülmesini sağlayan davranış kurallarıdır. Kanun, insanları dini veya ırksal ilişkilerine bakılmaksızın muhtaç olanlara dikkat etmeye ve rahatlamaya çağırıyor ve bu nedenle Arnavutların Yahudi Soykırımı'nda 1940'larda Yahudi Soykırımı sırasında sığınmaları önerdi.

Bayram

Arnavutluk halkı, farklı olayları ve dikkat çeken bireyleri anmak için çok sayıda tatil geçiriyor ve bu tatiller yıl boyunca yayılıyor. Her yıl 28 Kasım’da, güneydoğu Avrupa’daki Arnavutlar, 1912’de Osmanlı İmparatorluğu’ndan elde ettikleri özgürlüğü anmak için bayrağını ve Bağımsızlık Gününü kutlarlar. Olay genellikle tüm büyük şehirlerde askeri geçit törenleri ile işaretlenir. Bağışlama, barış ve ahlaki zafer, birlik ve arkadaşlık için bir gün olarak görülen Müslüman bir bayram olan Bajram da vardır. Tatil, bir koyunun kesilmesi ve eti arkadaş, aile ve toplumdaki daha az şanslı ile paylaşması ile karakterizedir. Bajram'ı gözlemleme tarihi, hilal ayının görünümüne bağlı olarak yıldan yıla değişir. Dita e Veres, Arnavutluk'ta gözlemlenen bir diğer bayramdır ve her 14 Mart'ta kutlanan ve kış mevsiminin sonunu, ruhun canlanmasını ve doğanın yeniden doğmasını kutlamak için düzenlenen bir pagan festivalidir. Festivalin ana faaliyeti, tatlıların pişirilmesi ve hindi budu, kuru incir, haşlanmış yumurta, ceviz ve simitten oluşan yemeklerin yemektir.

Mutfak

Yemekler, Arnavut kültüründe hayati bir rol oynar ve misafirlerin herhangi bir evde ağırlanmasının ayrılmaz bir parçasıdır. Arnavutların birbirlerine bağlanma için bir arada bir yemeğe davet etmeleri yaygın bir uygulamadır. Arnavut yemeklerinin Akdeniz etkisinin çok fazla olduğu ve Arnavut yemeklerinin bir yönü olarak öne çıkan, neredeyse tüm yemeklerinde zeytinyağının yoğun kullanımı. Sebzeler söz konusu olduğunda, mutfak biber, lahana, kabak, salatalık, ıspanak, patates ve patlıcan çeşitlerinden oluşan çeşitleri içerir. Yaygın Arnavut baharatları ve bitkileri arasında sarımsak, soğan, fesleğen, nane ve kekik bulunur. Et yemekleri tavuk, dana eti, kuzu eti, keçi ve sığır eti arasında değişir. Denize yakın olmak, balıkların zaman zaman ulusal mutfaklarda önemli bir rol oynadığı anlamına gelir.

Din

Arnavutluk halkı çok çeşitli dinler uyguluyor. İslam, Hristiyanlık ve Yahudiliğin hepsi barış içinde bir arada var olur. Ülkenin anayasası, herhangi bir dinin uygulamasını engelleyebilecek herhangi bir kısıtlama olmadan ibadet özgürlüğüne izin veriyor. Ülke dini hoşgörüyü destekliyor. Üç din arasında, Yahudilik en eski olanıdır ve Arnavutlara M.Ö. 1'de tanıtılmıştır. Hıristiyanlık, Havariler dönemine dayanan kayıtlarla yakın bir saniye izler. Havari Pavlus'un, İlirya'daki müjdeyi yayırken Durres Başpiskoposluğun kurucusu olduğuna inanılıyor. İslam, Arapların Adriyatik Denizi'nden toprağa baskın düzenlediği 9. Yüzyılda Arnavutluk'a geldi. Osmanlı İmparatorluğu devraldığında İslam, Arnavutluk'un ana dini haline geldi ve bugüne kadar hala takipçilerinin çoğunluğuna sahipti.

Dil

Arnavutça, Arnavutçada konuşulan baskın dildir. İki lehçesi var, Tosk ve Gheg. Tosk güney bölgelerinde konuşulurken, Gheg kuzey bölgelerinde yaygın olarak kullanılır. Arnavut dilinin bir bütün olarak kökeni, İlirya kabileleri tarafından Balkan bölgesinde kullanılan eski İlirya dilindedir. Bugünün dünyasında, Arnavut halkının dünyaya yayılmasından dolayı, dil kendisini her biri kendine özgü lehçesiyle Yunanistan, İtalya, Sırbistan ve Hırvatistan'da oluşturdu. Orijinal Arnavut dilinin öncelikli kullanıldığı yerler arasında Karadağ, Makedonya ve Kosova yer alıyor.

Edebiyat ve Sanat

Katolik Kilisesi, Arnavut dilinde yazılmış İncil el yazmaları geliştirdiğinde, edebiyat kökeni Arnavut kültüründe din yoluyla aldı ve bu Arnavut dilinin yazılı biçiminin daha da geliştirilmesi için kapıyı açtı. Gjon Buzuku tarafından yazılan Meshari, Arnavutça yazılmış ilk edebi eser oldu. Arnavutluk devam etti ve roman yazarı ve oyun yazarı Francesco Santori, folklorist Zef Skiroi, diğerleri arasında filolog olan Dhimiter Kamarda gibi müthiş edebi beyinler yarattı. Arnavut sanatı, mimarlıktan resme, heykel sanatından mozaik tasarımına kadar çeşitli şekillerde ortaya çıkıyor. Arnavut sanatı da İlirya dönemine dayanıyor ve zamanla bölgeyi fethetmek isteyen çeşitli dış güçler etkilendi. Osmanlı yönetimi sırasında, Arnavut sanatının çoğu, Müslüman temalarını müzikten mimarlığa yansıtıyordu, bağımsızlıktan sonra Arnavutluk’a sürgünden dönenlerin getirdiği çeşitli sanat formları patladı.