Aymara halkı kimlerdir?
Erken tarih
Aymara halkı, And Dağları'nın alt kotlarında Altiplano Bölgesi'nde yaşayan yerli bir Güney Amerika grubudur. Aymara'nın başlarında yaşayan insanlar bugün yaşadıkları aynı bölgede yaşıyorlardı ve sürekli olarak 5.000'den fazla yıldır bu bölgelerde yaşıyorlar. İlk kültürleri, güçlü İnka İmparatorluğu'nun sosyoekonomik sisteminin kurulduğu temellerden biriydi. Aymara'nın başındaki insanlar kendilerini “Jaqi” (insanlar) olarak adlandırdılar ve İnka İmparatorluğu'ndaki Collasuyo bölümüne aitti. Dilbilimciler tarafından yapılan araştırmalar, İnkaların imparatorluklarının başlangıcında Aymara'yı konuşmuş olabileceğini keşfetti, ancak daha sonra Quechua'yı öğrendi. Bazı varsayımlar ayrıca "İnkaların gizli (kodlanmış) dili" nin eski bir Aymara çeşidi olabileceğini de belirtiyor.
Geleneksel Yaşam Biçimleri
Aymara, 13. yüzyılda atalarının Tiahuanaco yüksek kültürünün çöküşüne rağmen kültürlerini korudu. Erken Aymara halkları yüksek irtifada hayvan yetiştirerek ve evcilleştirerek hayatta kaldılar. Quinoa, patates ve mısır nişastası olarak ekmişlerdi ve engebeli yamaçlarda lala ve And kamelyaları sürülerek ekmişlerdi. Prodüksiyon Aymara'nın temel ihtiyaçlarını karşılamak için ova halklarıyla takas edilirken, emek bazen yiyecek ve diğer hizmetler için de takas edildi. Geleneksel Aymara sosyal yaşamı temeldir ve geleneksel kutlamalar hasat zamanları ve aileden ve arkadaşlardan uzaklaşmak olarak işaretlenir. Çatışmalar dedikodu ve kutlamalardan ve olaylardan dışlanma ile çözüldü. Sömürge öncesi dini inançlar temel olarak şamanların iyilik kazanmak ve kötülüklerle savaşmak için müdahalelerin yapılmasını gerektiren “doğa ruhları” gibi doğaüstü olaylara olan inançlardır.
Önemli Aymara
Günümüzde Aymara halkı çoğunlukla Arjantin, Şili ve Peru ve Bolivya'da yaşamaktadır. Aymara halkı İnkalar, İspanyollar ve Bolivya, Şili ve Peru’nun modern hükümetleri tarafından yönetildi. Ancak, birçok dış etkene rağmen, hayatta kalmayı ve geleneklerine, dinlerine ve geleneksel yaşam biçimlerine bağlı kalmayı başardılar. Erken yoğun baskı altında, ilk başta İnkalara, sonra da İspanyollara karşı isyan ettiler. Bazı önemli Aymara, 80. ve görevdeki Bolivya Devlet Başkanı sosyalist Evo Morales'i, gerilla ordusunun lideri Felipe Quispe, asi komutanı Bartolina Sisa, asi komutanı Gregoria Apaza, asi komutanı Gregor Mazai, çağdaş sanatçı Tupac Katari'yi içeriyordu. Asi bir lider ve makaleleri Bolivya'daki neo-sömürgeciliğe değinen entelektüel bir yazar olan Maria Eugenia Choque Quispe. Bu listeden son zamanlardaki Aymara'nın halkının refahı için ücretsiz düşünür olduğunu ve adaleti sağlamak için gerekirse konuşup savaşacağını görmek gayet açık.
Avrupa Temas
16. Yüzyıl İspanyol fetihleri Aymara halkını, acımasız işgal nesiller boyu süren bir uygulama olan gümüş madenlerinde çalışmaya koydu. Hizmetkârlık süresi, yalnızca Aymara'yı, anavatanlarının İspanyol sömürgeleştirmesine karşı ayaklanmaya teşvik etti. Asiler olarak gösterdikleri çabaların çoğu etkisizdi, ancak yerli Hintli gruplar arasındaki eşgüdüm neredeyse yoktu. Bolivya, Peru'nun üç ülkesindeki Aymara halkı. Şili ise kimliklerini ve kültürlerini korudu, ancak İspanyollar tarafından belirli kıyafetler giyip birçok Avrupa geleneğini kabul etmeye zorlandı. Hristiyanlığı kolayca kabul etmelerine rağmen, geleneksel doğa ibadetlerini korudular. Ayrıca, geleneksel Aymara şenliklerine dahil ettikleri İspanyollardan gelen fiesta kutlamalarını da devraldılar.
Kültürel Gurur ve Modern Tehditler
Aymara’nın kültürel gururu, Bolivya’nın ilk etnik etiği olan Aymara Bolivya Cumhurbaşkanı, Sosyalizm Hareketi adayı Evo Morales’in son seçimiyle bir kez daha ateşlendi. Popüler şarkılar Aymara dilinde besteleniyor ve hatta hip-hop türü bile Aymara şarkıcısı Abraham Bohorquez'e bağlı kaldı. Her ne kadar Aymara'nın küçük bir insan olarak kabul edilmesiyle birçok küçük zafer kazanılmış olsa da, fiili ayrımcılık gibi hala devam eden sosyal sorunlar var. Aymara kültürünün ve geleneklerinin sürekliliği, çağdaş Güney Amerika’nın gözünde modern kültür ve topluma değersiz olduğunu gösterirken, neo-sömürgecilik, sosyoekonomik kaldıraç yoluyla siyasal kontrol ve kültürel manipülasyon uyguladığı için onları sarsmaya devam etti. Aymara'nın entelektüel Choque Quispe'sine göre, bu ve diğer hastalıklar onları insanlıklarından mahrum etti.
