Filistin'deki Dini İnançlar

Filistin, Birleşmiş Milletler'in 136 üyesi tarafından tanınan ve Birleşmiş Milletler üyesi olmayan bir gözlemci olan Orta Doğu’da bulunan, hakemî bir devlettir. Filistin, Gazze Şeridi ve Batı Şeria’yı iddia ediyor ve Kudüs’ü başkenti ilan ederken, Ramallah şehri yönetim merkezi. 2016 itibariyle, Filistin devleti, dünyadaki en yüksek nüfusa sahip 123. sırada yer alan 4.816.503 nüfusa sahipti. Filistin, nüfusun% 93'ü Müslüman olduğu için, tüm Orta Doğu'daki din konusunda en homojen topluluklardan biri. Diğer dinler arasında Hristiyanlık, Yahudilik, Samiriyeliler ve diğerleri arasında Dürzi dinleri sayılabilir.

Filistin'de İslam

Filistin nüfusunun çoğunluğu Sünni mezhebi olan Müslüman ve toplam nüfusun% 93'ünü oluşturuyor. Filistinli Müslümanlar Kudüs'ü dinlerinin önemli bir parçası olarak görüyorlar. Kudüs'ün Eski Şehri'ndeki El Aksa camii, Müslüman dünyadaki en kutsal 3. alan olarak kabul ediliyor. İslam’a göre, gece yolculuğunda Muhammed’in Mekke’deki kutsal camiden El Aksa camisine götürüldüğü düşünülüyor. Siteye erişim Filistinlilere karşı zorluklar doğuruyor, çünkü geçici ziyaretlerin yasaklanması ile birkaç formaliteyi içeriyor. Filistin'deki Müslümanlar, dinlerini bazı boyutlarla popüler dine uyguluyorlar. Geçmişte radikalleşme, toplumun ve dinin daha hoşgörülü ve anlaşılmaz anlamının yerini alan dinin yorumlanmasıyla kök saldı.

Filistin'deki Diğer Dinler

Hıristiyanlık dünyadaki tüm Filistinlilerin% 6'sını oluşturuyor, ancak Filistin'de nüfusun% 0.6'sını oluşturuyorlar. Filistinli Hristiyanlar, Oryantal Ortodoksluk, Doğu Ortodoksluk, Lutheranizm, Anglikanizm, Katoliklik ve Protestan inancının diğer mezhepleri gibi mezheplere aittir.

Filistin'deki diğer dinler arasında Yahudilik ve Dürzi veya Samiriyeli dinleri var. Filistinli olarak kabul edilen bölgelerde, İsrail vatandaşı olarak kabul edilmelerine rağmen, kendilerini 400.000'den fazla Yahudi olan ve kendilerini Filistinli Yahudi olarak tanımlayan Yahudi yerleşimciler var.

Filistin'de Dini Özgürlük

Filistin devleti için anayasa yok ve temel yasalar İslam'ın devletin dini olduğunu ve dolayısıyla din özgürlüğünü güvence altına aldığını varsayıyor. Şeriat hukukunun ilkeleri yasama meclisine entegre edilmiştir.