İkinci Büyük Uyanış Neydi?

İkinci Büyük Uyanış, ABD'de farklı yerlerde ve farklı şekillerde ortaya çıkan dini bir hareketti. Protestan canlanma hareketi, Metodist ve Baptist dini grupların vaizleri tarafından yönetildi. İkinci Büyük Uyanış 18. yüzyılın sonlarında başlamış, 19. yüzyılın başlarında ivme kazanmış ve 19. yüzyılın ortalarında zirveye ulaşmıştır. İtici güç teoloji ve okullaşma üzerine kişisel dindarlıktı. Uyanış, Aydınlanma ve şüpheci rasyonalizm tanrılığını reddetti . Romantizm, dini bağlılık, duygular ve coşku ile karakterize ana odaktı. Cemaat, özellikle Orta ve Kuzeybatı bölgelerinde, mevcut mezheplerde yeni üye alımı ile genişledi. Yeni mezhepler çok yüksek oranda oluştu, çünkü dönüşümler canlanmanın bin yıldan daha iyi bir çağın habercisi olduğuna inanıyor.

Tarihsel arka plan

Hareket, adı 1730'lar ve 1740'lar ile 19. yüzyılın sonundaki Üçüncü Uyanış arasında gerçekleşen ilk Uyanış ile Birinci ve Üçüncü Büyük Uyanış bağlamından almıştır. Uyanış, Evanjelizm ve dindarlığın itici güçler olmasıyla, esas olarak Almanya, İskoçya ve İngiltere'de de Avrupa’yı süpürüyordu. Canlanma toplantıları Tennessee, Kentucky New York ve Güney Ohio’ya çok hızlı bir şekilde yayıldı.

Hedef dönüştürmeyi vaaz eden devre sürücüleri olarak da adlandırılan gezici bakanlara sahip olan Metodistler ile farklı verimli taktikler kullanıldı. Devre kesiciler, uzak bölgelerdeki insanlarla kolayca ilişki kurabilen ortak insanlardı. Evanjelik kiliseler misyonerler ve katılımcıları birkaç günlüğüne kamp toplantıları yapmak üzere köylere gönderdi. Dans, bağırarak, şarkı söyleyerek ve bir sosyal ağ yaratma nedeniyle kalabalıklara dini canlanmalarda ilham kaynağı oldu. Çeşitli misyonerlerden vaaz vermek, günah işlemeyi durdurup Mesih'e geri dönme ihtiyacı ile birlikte çok fazla duygusal güç kullandı. İlgili köylere döndükten sonra, dönüştürmeler ABD'de büyük bir dini geçişe yol açan yerel kiliseler kurdu

İlahiyat ve İkinci Büyük Uyanış

Bu canlanma, Mesih'in geri dönüşünün yakın olduğu inancı tarafından büyük ölçüde etkilendi. Mesih'in gelişinin, binyıldan hemen sonra geldiği ve uzun bir mutluluk ve huzur döneminin gelebileceğine inanılıyordu. Bölenler, binyılın birkaç yıl içinde geleceğini öğretti, bu nedenle İlerici reformlar bir öncelikti. O zaman Protestanlığa egemen olan postmilyonalizm teolojisi, toplumu Mesih'in dönüşüne hazırlanırken arındırmayı hedefliyordu. Teolojik öğretiler, Tanrı'nın bütün ırklardan ve sınıftan insanları harekete katılmasından önce, bütün erkeklerin ruhsal olarak eşit olmalarına dayanıyordu. Bununla birlikte, 1840'larda, Mesih, büyük bir günü uzak bir geleceğe çekilmek için henüz geri dönmemişti.

İkinci Büyük Uyanışın Etkisi

Üyelik, özellikle Metodistler ve Baptist kiliselerinde, baskın mezheplerin neredeyse üstesinden gelmek için sayısal güce yol açan yükseldi. Yedinci Gün Adventistleri, Mesih Kilisesi, Mesih'in Müritleri ve Kanada Evanjelik Hristiyan Kilisesi vb. İçeren yeni mezhepler oluşturulmuştur. Dönüşümlerin çoğu kadın ve gençlerdir. Politik olarak, canlanma, toplumda kadın hakları için mücadele, köleliğin kaldırılması ve açgözlülük ve yoksulluk gibi toplumun karşı karşıya olduğu diğer ilgili konuları içeren, antiebellum reformları olarak bilinen ilerici reformlar getirdi. Canlanma, sosyal reformlarda ve demokratikleşmede unutulmaz bir miras bıraktı. İkinci Parti Sistemi, halkın katılımı ve siyasete olan ilginin yeniden doğuşuna yol açan çerçevesini oluşturma konusundaki canlanma öğretilerinden etkilenmiştir. Uyanış, yasaların değişimini ve kurumların yaratılma şeklini etkiledi. Mizaç aktivizmi Amerikan siyasi sahnesinde önemli bir rol oynamaya başladı.