Sevginin Khajuraho Tapınakları Nerede?

Tarihçe ve Yapım

UNESCO Dünya Mirası Alanı ilan edilen Khajuraho grubu anıtlar, Hindistan'ın başkenti Hindistan'ın başkenti Yeni Delhi'nin 620 kilometre güneydoğusunda, Hindistan'ın Madhya Pradesh'deki Chhatarpur bölgesinde, Khajuraho kasabası yakınında bulunmaktadır. Erotik heykelleri ve dini önemleriyle ünlü Khajuraho anıtları, dünyanın her yerinden binlerce turisti her yıl bu yeri ziyaret etmeye çekiyor. Khajuraho anıtları, Hindistan'ın Chandela Rajput'larındaki Hindu hanedanının egemenliği döneminde 950'den 1050'ye kadar 100 yıllık bir süre boyunca inşa edildi. Kompleksin tapınaklarının çoğu, Chandela Kings Yashovarman ve Dhanga yönetiminde inşa edildi. Kral Ganda, 1017-1029 yılları arasında yaptığı saltanat döneminde Kandariya Mahadeva olarak adlandırılan Khajuraho tapınaklarının en büyüğünü ve en etkileyicisini inşa etti. 13. Yüzyılda, Müslüman Sultan Qutb-ud-din Aibak liderliğindeki Delhi Sultanlığı ordusunun elindeki Chandela Hanedanı'nın ölümüyle birlikte, Khajuraho tapınaklarının önemi daha da azaldı. Neyse ki, Khajuraho tapınaklarının uzaklığı nedeniyle, binalar, aynı dönemde birçok Hindu ve Jain tapınağını yıkmak için yıkıcı bir çılgınlığa yol açan istilacı Müslüman orduları tarafından tamamen yıkılmaktan kurtuldu. Tapınaklar, 19. yüzyılda yerel Hindular tarafından tapınaklara götürülen İngiliz sörveyör TS Burt tarafından yeniden keşfedilene kadar ihmal edildi. Başlangıçta 80'den fazla tapınak inşa edildi, ancak günümüzde yalnızca 20 kadarı hayatta kaldı.

Mimari

Khajuraho tapınaklarının ve diğer anıtların mimarisi, Hindu ve Jain mimari stilleri ve inançlarından ağır bir şekilde etkilenir. Tapınak kompleksi, nehirler tarafından çaprazlanan tepeli manzaraya dağılmış anıtlarla, tüm bölgeye estetik bir güzellik katmaktadır. Tapınaklar, granit temelli kumtaşı inşa edildi, yenilikçi teknikler kullandı ve görevi tamamlamak için oldukça yetenekli zanaatkarlar istedi. Hindu tapınakları tipik olarak, Khajuraho tapınakları çoğunlukla göletler, göller ve nehirler dahil olmak üzere su kütlelerinin yanında bulunur ve ana girişler bu tür tapınaklara doğuda güneşin doğuşuna bakar. Bu tapınak alanları genellikle Hinduizm'in üç alemini ve beş kozmik maddesini temsil eden ve Hindu mimarisinin abone olduğu ızgara geometrik tasarımını izleyen bir pentagon oluşturmak üzere birleşen 3 üçgen şeklinde ortaya kondu. Tapınakların temel tasarımı, kutsal odayı veya tapınakta tapılan yüce tanrının ikamet edeceğine inanılan ), garbhagriha'nın üzerinde yükselen bir shikhara (bir sivri biçiminde) içerir . Tapınaklar, tapınakların çekirdeklerinden ( garbhagrihas) kendi kendini tekrarlayan yapıların simetrik bir düzenine yayılmıştır .

Erotik Sanat

Khajuraho tapınakları, bu tapınakların hem iç hem de dış duvarlarında bulunan heykeller şeklinde muhteşem sanat eserlerini betimler. Bu heykellerin% 10'u, insanlar tarafından yürütülen erotik eylemleri gösteriyor. Bu erotik oymalar genellikle tapınakların tanrılarına bakan duvarlarda önlenir, bu da aynı tanrıya tapınmak için tapınağa girerken cinsel isteklerin atılması gerektiği anlamına gelir. Tapınakların yapıldığı süre boyunca bölgenin Hindularının günlük yaşamını gösteren diğer sanat formları arasındaki erotik sanatın varlığı, Hindu'nun kama tedavisi geleneğini ya da cinsel arzuları gündelik insanın bir parçası olarak temsil edebilir. hayat. Bazı bilim adamları aynı zamanda tapınakların erotik heykellerinin Budist inançlarında da önemli olan tantrik cinsel uygulamaları temsil ettiğini ileri sürmektedir.

Dini Önem

Khajuraho tapınaklarının tüm sanat ve mimarlık koleksiyonu, Hinduların merkezi dharma, karma, artha ve moksha prensipleri ve eril ve dişil varlıklar arasındaki karşılıklı bağımlılık gibi temel fikirlerini vurgulamaya çalışır. Hinduizm'in ana tanrı ve tanrıçalarının bir kısmının yanı sıra Jain tirthankaralarının da Khajuraho tapınak kompleksinde kendilerine adanmış tapınakları vardır. Tapınakların duvarlarındaki heykeller aynı zamanda Hinduları uygulamak için bir yaşam tarzı rehberi olarak hareket eden geleneksel Hindu yaşam tarzlarını da resmetmektedir. Khajuraho tapınaklarından sadece birkaçı dini amaçlar için aktif kalmaktadır ve bunlara Matangeshvara tapınağı ve Kandariya Mahadev tapınağı dahildir.

Tehditler ve Korunma

Khajuraho anıtları dürüstlük ve yapılarına karşı binlerce yıl tehdit altında kaldılar ve şu anda tüm Hindistan için bir turist mekanı ve Güney Asya'nın arkeolojik harikası olarak hizmet ediyorlar. 21. Yüzyılın ilk yıllarında, alçaktan uçan uçakların Khajuraho'da tetiklediği titreşimlerden dolayı tapınak yapılarında meydana gelen çatlaklar bildirildi. Bunu, çevreciler ve yerel Hacıuraho sakinleri tarafından yaygın protestolar izledi. Halen, tapınak kompleksinin yerel ve devlet ekonomisine ekonomik önemi Madhya Pradesh Hükümeti tarafından korunmasını teşvik etmekte ve böylece asırlık Khajuraho anıtları modern 21. Yüzyılda ayakta kalmaya devam etmektedir.