Yahudiliğin Kutsal Yerleri
Yahudilik, dünyadaki en büyük onuncu dini üyeliktir. Bir tanrıya olan iman ile karakterize edilen din, eski zamanlarda İbraniler arasında gelişmiştir. Yahudilik, Tanrı'nın İsrailliler ile sözleşme yaptığını kabul etti. Yahudilik çeşitli günlük uygulamalar, yasalar, teolojik pozisyonlar, edebiyat ve sayısız kültürel gelenek içermektedir. Tevrat, dini yönlendiren ilahi temel referansıdır. Yahudiliğin, inananların özel olduğunu düşündüğü ve anlamlı anlamlar taşıdıkları çeşitli kutsal alanlara sahiptir. Siteler, hacılar ve dua birlikleri tarafından sıkça ziyaret edilmektedir. Yahudilikte beş kutsal bölge aşağıda tartışılmaktadır.
Tapınak Dağı
Tapınak Dağı Yahudiliğin en kutsal yeridir. Bu kutsal alandaki Yüksek Rahip ile Tanrı arasında doğrudan bir iletişim olduğuna inanılmaktadır. Rabbinic bilgelerin, dünyanın mevcut biçimine genişlemeden evrenin temel taşının döşenmesinin Tapınak Dağı'nda olduğunu belirtmektedir. Ayrıca, dünyadaki özelliklerin yaratılmasının burada ilk insan olan Adam da dahil olmak üzere Dağdaki tozdan yapıldığı söylenir.
Tapınak Dağı çevresinde büyük İncil olaylar meydana geldiği için büyük önem taşıyor. Olaylar Jacobs rüyası, İshak Bağlama ile İshak ve Rebecca'nın dualarıdır. Kral David, Araunah ve Jebusite'den harman zemini aldı ve bedelinin tamamını ödedi, bu yüzden site tamamen kullanıldı. Davut'un oğlu Süleyman bu dağdaki ilk tapınağın inşasını tamamladı. Tapınak Dağı aynı zamanda İbranice İncil tarafından Zion Dağı olarak da tanımlandı.
Batı duvarı
Batı Duvarı ilk olarak Kudüs'teki İkinci Yahudi Tapınağını genişletmek için Büyük Herod tarafından kuruldu. Tapınak Dağı'na bağlı olduğu için alan kutsal kabul edilir. Duvar, Tapınak Dağı'na giriş kısıtlandığından, Yahudilerin hac ve dualar için erişebileceği en kutsal yer. Batının biri eski tapınağa en yakın olan ve onu ana Tapınak Dağı'nın dışındaki en kutsal kılan dört istinat duvarı vardır. Duvarların, Herod tarafından inşa edildiğine inanılan alt yolda çok büyük taş blokları vardır. Orta orta büyüklükteki taşlar Emevi döneminde eklenmiştir. Duvarın üst kısmı, Osmanlı döneminde tamamlanmıştır. Duvar ünlü ağlama duvarı olarak bilinir. Duvar, Kudüs'ün yıkılıp dokuz kez yeniden inşa edilmesine rağmen duvarın sağlam kalması nedeniyle Yahudilere semboliktir.
Rachel'ın Mezarı
Yahudiler, sitenin, anaerkil Rachel'ın mezar yeri olduğuna inanıyor. Kutsal alan, Bethlehem şehrinin kuzey girişinde geleneksel magma tarzında inşa edilmiştir. Üçüncü en kutsal bölge olan Rachels Türbesi, Yahudi-İsrail kimliğinin en tanınmış temel taşlarından biridir. Site, Yahudiler, Hristiyanlar ve Müslümanlar tarafından ilahi saygıyla düzenlenmektedir. Hacılar, eski zamanlardan beri haraç ödemek ve ekler yapmak için özel bölgeyi ziyaret ettiler. Mezar, Yahudilik dininde özeldir çünkü Jacob'un karısı Rachel'ı gömdüğü ve Yaratılış 35: 20'ye göre bir sütun inşa ettiği yer. Sütun, mezarın üzerinde kubbeli on iki taşla kaplı kare bir bina ile değiştirilmiştir. Duvarlara farklı dillerde birçok yazı yazılmıştır. Rachel ayrıca, Mukaddes Kitapta 31: 14'te, çocukları için ağlayan ve dua eden bir anne olarak alıntı yapar. Bu nedenle Yahudiler onu arabulucu olarak tutuyor.
İncil'deki Sina Dağı
İncil'deki Sina Dağı, Tanrı'nın Musa'ya on emri verdiği yer. Emirler Yahudiliği ve onlara itaat etmeyi ön plana çıkarır. Sina veya Horeb olarak da adlandırılan Dağ, Tesniye Kitabındakiler de dahil olmak üzere incilde birkaç kez bahsedilir. Dağ, Yahudilere göre kutsaldır çünkü Rabbinik geleneklere göre, Musa'ya yalnızca yazılı Yasa (Tevrat) değil aynı zamanda Sözlü Yasa da verilmiştir. Bu Sina'nın en tepesinde Tanrı, Musa'ya emirleri ve yorumlarını ifşa etti. İncil'deki Sina Dağı'ndaki olayların önemi hem sözleşmede hem de içeriktedir.
Zeytin Dağı
Zeytin Dağı ilk olarak İncil'de 2 Samuel 15: 30'da David ve Absalom arasındaki kavgaya atıfta bulunulmuştu. Mount, eski ahitle tarihlenen zengin bir Yahudi tarihine ve önemine sahiptir. Zeytin Dağı Kudüs'ün Eski Şehri'ne bitişiktir. Olivet Dağı olarak da bilinen site, İsa'nın yaşamında kilit olayların yaşandığı yer olması nedeniyle Yahudilere kutsaldır. İsa bu bölgeden cennete yükseldi. Zeytin Dağı, eskiden beri Hıristiyanlar için bir ibadet yeri olmuştur. Şu anda, Dağ Yahudiliğin yanı sıra Katolik ve Protestanların takipçileri için hac bölgesidir. Zeytin Dağı, orada yatan önde gelen Yahudilerin mezarı olan asırlar boyunca bir Yahudi mezarlığı olmuştur. Dağ, Yahudi İncil kralları ve diğer önemli kişilikleri çok zengin bir tarihi taşır. Zeytinlik Dağı'nın kutsal karakteri Hezekiel Kitabı 11: 23'te tekrarlanır. Dağ, hem Meryem hem de İsa ile olan ilişkilerinden dolayı Yahudilik takipçilerine kutsal bir alan çıkacak.