Medeniyetler Çatışması nedir?

Dünya tarihi iç ve dış çatışmalarla doludur. Ancak, bu savaşların her birine "medeniyet çatışması" denemez.

Medeniyetler Çatışması, Amerikalı siyaset bilimci Samuel Huntington tarafından yazılmış 1996 tarihli bir kitaptı. Kısaca, kitap, dini ve kültürel farklılıkların Soğuk Savaş sonrası dünyadaki farklı gruplar arasında çatışmaların kilit başlangıç ​​noktası olacağını belirtiyor. Kitap, özellikle İslami aşırılıkçılığı, dünyanın barışı için en büyük tehdit olarak suçluyor.

Bu teori, kuruluşundan bu yana çok tartışmalı olmuştur. Teori ve ana eleştirilerinin bir özeti aşağıda mevcuttur.

Medeniyet Nedir?

Dünyada bulunan birçok uygarlık türü vardır - ancak "batı" kültürü ve İslam kültürü dünyanın en kapsamlı iki ülkesi olarak seçilmiştir. Genel olarak, Batı dünyası, Avrupa ve Kanada, Avustralya ve Amerika gibi geçmişte Avrupalıların yaşadığı yerlerden, İslam dünyası ise çoğunlukla Kuzey Afrika ve Orta Doğu'da yoğunlaşmıştır. Huntington kitabında bu iki dünyaya çok dikkat etti ve ikisinin dünyada nasıl çatışmalara yol açabileceğini açıklayan bir açıklama yaptı.

Medeniyetler Neden Çatışıyor?

Samuel Huntington, hem İslami hem de Hristiyan (batı) kültürün birbiriyle çatışması gereken yönlerinin olduğuna inanıyordu. Bu, özellikle dinlerin “hepsi ya da hiçi” doğası nedeniyledir, takipçileri sadece inançlarının doğru olduğuna inanırlar ve onu şiddetli olabilecek eylemleri haklı göstermek için kullanırlardı.

Huntington, medeniyetlerin birbirlerinden dil, gelenek, kültür, tarih ve din ile ayrılmasından dolayı çarpıştığına da inanıyordu. Hristiyanlık ve İslam arasındaki çatışma açısından Huntington, çatışmanın kaçınılmaz olduğunu vurguladı, çünkü iki ana din (İslam ve Hristiyanlık) dünyada “tek gerçek din” olduklarını iddia etmeye devam ediyor. Ek olarak, Huntington, dünya küreselleşmeyle birlikte küçülürken, tüm dünyadaki etkileşimlerin arttığını ve Huntington'un "medeniyet bilinci" olarak adlandırdığı şeyi yoğunlaştırdığını söyledi: medeniyet içindeki ortaklıklar ve medeniyetler arasındaki farkların bilgisi.

Bir Medeniyetler Çatışması Nasıl Önlenebilir?

Samuel Huntington, batı dışı medeniyetin batı bölgesindeki ülkelere cevap olarak kullanabileceği üç tür genel eylem önerdi. Bunlardan birincisi, Batılı olmayan ülkelerin, değerlerini koruyabilmeleri ve kendilerini Batı'nın istilalarına karşı koruyabilmeleri için izolasyon sağlamaya çalışabilecekleri. İkincisi, batılı olmayan ülkeler kabul edebilir ve batı değerlerinin bir parçası olabilirler.

Ek olarak, ekonomik bir dönüşümle batı dünyası dışındaki ülkeler batı gücünü dengelemeye çalışabilirler. Hala değerlerini korurken, askeri güç ve ekonomik işbirliğini sağlamak için diğer Batılı olmayan ülkelerle işbirliği yapabilirler. Huntington, batılı olmayan medeniyetlerin gücünü biriktirmenin ve bunları bir araya getirmenin batıyı, diğer medeniyetlerin arkasındaki kültürün temellerini daha iyi bilmek için geliştirmeye inanabileceğine inanıyordu. Bu bakımdan, batı medeniyeti durdurulacak, “evrensel” olarak kabul edilecektir, çünkü farklı medeniyetler bir arada var olacak ve gelecekteki dünyayı şekillendirmek için bir araya gelebilecekler.

Medeniyetler Çatışması Eleştirisi

Medeniyetler çatışması bolca eleştirildi. Farklı bireyler tarafından medeniyet çatışmasının ihbar edilmesi, üç alt başlık altında düzenlenebilir: etik, metodolojik ve epistemolojik eleştiriler.

Epistemolojik Eleştiri

Bu eleştiri, elitist, gerçekçi ve oryantalist bakış açısıyla medeniyetler çatışmasını kınadı. Bu eleştiri, siyasal gerçekçiliğe gömülü bir korku gösterdiğini söylediği medeniyetler arasında devam eden savaş olasılığının olduğu varsayımını göz önüne alıyor.

Eleştiri, aynı zamanda “onlar” ve “biz” dillerinin Huntington tezinde nasıl köklü bir şekilde yer aldığına ve önyargıya açılan kapıyı açabilecek bir başkalık duygusu yarattığına işaret ediyor.

Metodolojik Eleştiri

Bu eleştiri, Huntington'un, İslam'ın iç dinamiklerini ve sayısız karmaşıklığını ve genel olarak Müslüman dünyasını göz ardı etmeyi ihmal ettiğini belirtir. Bu eleştiri, medeniyetler teorisi çatışmasının aşırı bir genleşme olduğunu ve seçici olduğunu belirtir.

Etik Eleştiri

Etik eleştiri, tüm tezin ahlaksız önemini azarlar. Medeniyet çatışmasının, belli bir ilgiye yardımcı olan ve dünya çatışmalarını tahmin etmede yardımcı olmadığı kararlaştırılmış bir tez olduğunu iddia ediyor.